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小乘阿罗汉只证悟了人无我和部分法无我，而未通达无分微尘和无分刹那分别心的空性，所以须菩提此处好象未了解佛的密意。对于世人而言，整个世界的微尘无处不在，周围随时有接触微尘的机会。刮大风时，室内室外，锅内、...殊胜的法要。”
须菩提已深深了解般若的密义，所以热泪盈盈。此处须菩提涕泪悲泣的原因有二，一方面听闻此经及其不可思议的功德后了悟诸法实相，通达空性，远离一切虚妄之相，从而内心深处生起极大欢喜，...
姚秦三藏法师鸠摩罗什译 索达吉堪布 著疏
|金刚经释|
http://www.fjdh.cn/article/2006/01/0922012433.html
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对立的二元，如果通达罪的本性，那么同福没有差异，都是性空平等。如金造佛像，也造便盆相，二相因缘幻相，金性平等，非罪非福，如是即是以金刚慧（空慧）决定了达此罪福二相，即是缘起性空，如是则无所系缚，当然也...，而上善菩萨在三业中通达空性，所以是三业皆无作相，如是身无作相，即口无作相，口无作相即意无作相，不仅身口意三业无作相，一切法莫不如此，如是能够这样随顺无作真实慧，就是入于不二法门。
【经文】福田...
静波法师
维摩诘经|般若
http://www.fjdh.cn/article/2008/01/10092420251.html
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不是世人所说的“这个小孩读书时智慧很高”、“那个人搞生意、学电脑的智慧不错”，不是那种智慧。出世间智慧主要是通达一切诸法皆是空性，从这个角度来讲的。
此等一切支，佛为智慧说，
故欲息苦者，当启...、观空性，他就躲得远远的。虽然每个人的智慧有限，对空性全部通达无碍的话，不要说是初学者，就连我们学了这么多年的人，都有一定的困难。但是两方面都不能舍弃，这是相当重要的！
假如生起了空性智慧，便...
索达吉堪布 宣讲
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2008/05/09081323854.html
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没有断除，对空性法门从来没有闻思过、修学过，因此不可能通达空性教义，也不可能断除这些障碍。所以，幻化师跟中观师不同，由于空性习气太薄弱，他对空性法门一窍不通，甚至对自己所变出来的美女也会生贪心。明明知道...然后把空的执著断掉，这些教证一定要背下来。在我们的一生中，空性法门是指引方向的明灯，没有通达这些教义的话，纵然每天念《金刚经》、《心经》，也不一定领悟其中的甚深空性义，也不一定能开悟。对此，大家一定要...
索达吉堪布 宣讲
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/12020724451.html
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追求之真理，乃在找到本来面目（亦即自性、法身）。佛教不离慈善，然慈善非等同正法，盖慈善为外在工夫，若能通达空性，无所著而行慈善，则为菩萨行径。佛为宗教家，解脱之圣者，而非慈善家。行十善为佛所嘉许，亦为...上打转，忽略了应从心地下手。若能了解朝山是缘起法，当体即空，便能悟明心性。但能契入空性，参与一切活动，都能法味盎然。倘误把方便当作究竟，认为自己在修行，欲觅菩提，了不可得。
◎ 心性不明，着相...
慧律法师
|修行|慧律|
http://www.fjdh.cn/article/2008/05/23462924565.html
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轮回未空之前一直住于轮回。
既然如此，那菩萨会不会有痛苦烦恼呢？绝对不会。因为他已证得了远离四边八戏的胜义大空性，并通达世俗万法犹如幻化八喻，如梦、如幻、如阳焰等，有了这样的境界，即使入于地狱，...对修行也是极为不利。如果你在观本尊时，没有通达空性，那很容易误入歧途。有些没有学过般若、没有修过中观的人，对所做的功德特别执著，这样修行是不会成功的。《金刚经》中说过：“若以色见我，以音声求我，是人行...
索达吉堪布 宣讲
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2008/08/12120225285.html
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藉）明了授记：能解深义圣教心藏，远离一切有无二边，曰圣龙猛（即龙树），遍扬三处（南赡部洲、西牛货洲、东胜神洲），应依彼论而求通达空性见解。”《成佛》中云：“《无尽意经》说：显示世俗的，是不了义经：显示...依于龙树菩萨的空性正见，但由于各自所依的佛教环境的差异，所以它们的抉择空性正见方面也不一致。 《广论》是在众多的中观流派中，依月称论师的应成派来寻求龙树之正见。据《法尊法师佛学论文集》介绍：西藏佛教...
如吉法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23225639492.html
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的核心在于空性见，一旦证得空性，所有问题皆迎刃而解，事实并非如此。即使对空性有所体认，也不能最终解决问题，因为通达空性也是为了帮助我们更好地克服凡夫心。见性只是真正修行的开始，之后还要通过修道来巩固它...在妄想生起之处，既没有根，也没有去处。事实上，它并未离开真心的作用。所以妄识并不需要舍弃，因为它本来就只是呈现在真心上的影像。当我们以智慧觉照之时，它自然就消归空性中，了无踪迹。 认识到妄心的差别...
济群
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07103149381.html
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方便通缘起。
法性慧，即空性正见，乃是了悟宇宙人生之真相、达成生死解脱的智慧。法性，亦名实相，乃是宇宙人生之真相。只有通达“法性”、“明悟实相”，才能证悟断除生死轮回的大智慧。若“不具通达法性慧”，虽...性正见乃“修道三要”在出离心、菩提心之后的第三要，乃是佛教三藏十二部、千经万论共宣的佛门大智慧。其实修实证，正在“缘起法”之中，故宗咯巴大师“三主要道”颂云：“故勤方便通缘起。”通达空性之关键，乃在...
吕建福
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07243151331.html
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智观察事物而悟空性，才能不住于生死，不滞于涅槃；由道种智而能了解声闻、缘觉、菩萨的见道和修道；由一切相智而能通达自初发心乃至成佛中的一切正行，然后才能下不堕于二乘地，上直趣于菩提。由此可知，般若是概括...般若的力量和作用。如若以为般若的道理是排斥了四谛的道理而只是谈空，那就大错而特错了。惟有坚定的在如上所述的四谛的体会上更进一步通达空性，才能任重而道远的为广大有情的利乐而精进不息，无有退堕。佛说的般若经...
周叔迦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00373269467.html